Bolehkah Tidak Tawarruk, Saat Sholat Berjamaah di Tempat Shaf yang Sempit? Begini Penjelasan Ulama

Reporter: MUHAMMAD HIDAYAT |

Editor: MUHAMMAD HIDAYAT |

Kamis , 11 Jul 2024 - 07:05

Bolehkah Tidak Tawarruk, Saat Sholat Berjamaah di Tempat Shaf yang Sempit? Begini Penjelasan Ulama-Tangkap layar -

bolehkah tidak tawarruk, saat sholat berjamaah di tempat shaf yang sempit? begini penjelasan ulama                            koranlinggaupos.id- sholat berjamaah merupakan salah satu amalan yang sangat dianjurkan dalam islam.
selain meningkatkan kualitas ibadah, sholat berjamaah juga mempererat ukhuwah islamiyah di antara sesama muslim.
namun, dalam kondisi saat sholat berjamaah, seperti ketika berada di tempat yang sempit atau shaf yang penuh, sering kali muncul pertanyaan bolehkah tidak melakukan tawarruk dalam kondisi tersebut?
baca juga:ini hukumnya memakai parfum beralkohol ketika sholat, sah atau tidak sih?
pengertian tawarruk
tawarruk adalah posisi duduk dalam tahiyat akhir, di mana seseorang duduk dengan bokong di lantai dan mengulurkan kaki kiri di bawah kaki kanan yang ditegakkan.
ini adalah cara duduk yang disunnahkan dalam sholat, terutama pada sholat yang lebih dari dua rakaat, seperti sholat maghrib, isya, atau zuhur.
baca juga:sholat id di masjid agung as-salam pj walikota h trisko defriyansa ajak warga tetap jaga kerukunan
shaf sempit dalam sholat berjamaah
dalam beberapa situasi, seperti saat sholat berjamaah di masjid yang penuh sesak atau di tempat yang memiliki ruang terbatas, posisi duduk tawarruk bisa menjadi sulit untuk dilakukan tanpa mengganggu kenyamanan atau konsentrasi jamaah di sekitarnya.
hal ini menimbulkan dilema antara mengikuti sunnah tawarruk dan menjaga kesempurnaan barisan (shaf) serta kenyamanan bersama.
pandangan ulama
baca juga:tata cara sholat taubat, lakukan sebelum memasuki bulan ramadan 2024
para ulama memiliki pandangan yang beragam mengenai hal ini, namun secara umum mereka sepakat bahwa menjaga kekompakan dan kenyamanan dalam shaf berjamaah merupakan hal yang sangat penting.
beberapa pandangan ulama terkait hal ini antara lain:
1. mazhab hanafi
mazhab hanafi cenderung lebih fleksibel dalam hal posisi duduk dalam sholat.
baca juga:4 tata cara sholat idul adha versi nu dan muhammadiyah
menurut mereka, jika kondisi shaf sangat sempit, tidak masalah untuk tidak melakukan tawarruk dan memilih posisi duduk yang lebih nyaman dan tidak mengganggu jamaah lain.
2. mazhab syafi'i dan hanbali
kedua mazhab ini juga mengakui pentingnya menjaga kesempurnaan shaf dan kenyamanan jamaah.
jika tawarruk menyebabkan gangguan atau ketidaknyamanan, maka diperbolehkan untuk tidak melakukannya.
baca juga:hati-hati ya! inilah hukum meninggalkan sholat jumat sebanyak 3 kali
dalam hal ini, mereka berpendapat bahwa kebutuhan menjaga kenyamanan jamaah lebih diutamakan daripada pelaksanaan sunnah tawarruk.
3. mazhab maliki
dalam mazhab maliki, posisi duduk tawarruk dianggap sebagai bagian dari kesempurnaan sholat, namun mereka juga menekankan pentingnya menjaga kesempurnaan shaf.
oleh karena itu, jika kondisi tidak memungkinkan untuk tawarruk, maka diperbolehkan untuk tidak melakukannya demi menjaga kenyamanan dan kekompakan shaf.
baca juga:6 keutamaan dzikir setelah sholat yang wajib diketahui umat islam
pentingnya menjaga kenyamanan dan kesempurnaan shaf
menjaga kesempurnaan shaf dalam sholat berjamaah merupakan salah satu sunnah yang sangat ditekankan oleh nabi muhammad saw.
beliau bersabda: "luruskan shaf kalian, karena kelurusan shaf adalah bagian dari kesempurnaan sholat" (hr. bukhari dan muslim).
dalam kondisi shaf yang sempit, berdesakan, atau penuh, menjaga kenyamanan dan kelurusan shaf lebih diutamakan agar semua jamaah dapat melaksanakan sholat dengan khusyuk.
baca juga:pelaksanaan sholat ied adha berjamaah warga muhammadiyah tersebar di 12 lokasi 
dalam situasi di mana shaf sempit dan penuh, diperbolehkan untuk tidak melakukan tawarruk demi menjaga kesempurnaan dan kenyamanan shaf.
pandangan ulama dari berbagai mazhab juga mengakui pentingnya menjaga kenyamanan dan kekompakan dalam shaf berjamaah.
dengan demikian, jamaah yang menghadapi kondisi shaf sempit tidak perlu khawatir untuk meninggalkan tawarruk, asalkan tujuannya adalah untuk menjaga kenyamanan dan kekhusyukan bersama dalam melaksanakan sholat.
dalam setiap keadaan, penting bagi kita untuk selalu berusaha melaksanakan sholat dengan sebaik mungkin, baik secara individu maupun berjamaah.
baca juga:4 tata cara sholat idul adha versi nu dan muhammadiyah
menjaga kekompakan dan kenyamanan dalam shaf adalah salah satu cara untuk mencapai kesempurnaan sholat berjamaah dan menjaga ukhuwah islamiyah di antara sesama muslim.(*)

Tag

Share

Koran Edisi Terbaru

Baca Koran Linggau Pos, SABTU, 27 JULI 2024

Berita Terkini

Berita Terpopuler

Berita Pilihan