Tawakal kepada Allah adalah Kunci Datangkan Rezeki

Reporter: Yezi |

Editor: Dhaka |

Minggu , 03 Dec 2023 - 09:01

Amalan datangkan rezeki-Tangkapan Layar-TIM KORAN LINGGAU POS

Kedua: Inti dari tawakal adalah benar-benar menyandarkan hati kepada Allah dalam meraih maslahat atau menolak mudarat, berlaku dalam perkara dunia maupun akhirat.

Dalam tawakal, kita menyandarkan seluruh urusan kepada Allah. Dalam tawakal, kita merealisasikan iman dengan benar yaitu meyakini bahwa tidak ada yang memberi, tidak ada yang mencegah, tidak ada yang mendatangkan mudarat, tidak ada yang mendatangkan manfaat selain Allah. (Jaami’ Al-‘Ulum wa Al-Hikam, 2:497)

Ketiga: Bertawakal bukan berarti tidak melakukan apa-apa, karena usaha juga diperintahkan untuk dilakukan.

Berusaha sudah termasuk sunnatullah, karena Allah memerintahkan untuk mencari sebab bersamaan dengan bertawakal kepada-Nya.

Keempat: Menempuh sebab dengan usaha badan kita merupakan bentuk ketaatan kepada Allah, sedangkan tawakal dengan hati kita adalah bagian dari keimanan kepada Allah.

Inilah yang disebutkan oleh Ibnu Rajab Al-Hambali dalam Jaami’ Al-‘Ulum wa Al-Hikam, 2:498.

Kelima: Buah dari tawakal adalah rida pada qadha’ (ketetapan) Allah. Oleh karenanya, sebagian ulama menafsirkan tawakal dengan rida kepada Allah. Lihat Jaami’ Al-‘Ulum wa Al-Hikam, 2:508. (*).

(KORANLINGGAUPOS.CO)

tawakal kepada allah adalah kunci datangkan rezeki                            linggaupos.bacakoran.co - kunci datangkan rezeki adalah dengan seorang muslim bertawakal kepada allah.
hadits ke-49 dari jamiul ulum wal hikam ibnu rajab : seperti dilansir dari laman rumaysho.com
dari umar bin al-khaththab radhiyallahu ‘anhu, dari nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau bersabda, “seandainya kalian benar-benar bertawakal kepada allah, sungguh allah akan memberikan kalian rezeki sebagaimana burung mendapatkan rezeki. burung tersebut pergi di waktu pagi dalam keadaan lapar dan kembali di waktu sore dalam keadaan kenyang.” (hr. ahmad, tirmidzi, an-nasai, ibnu majah, ibnu hibban dalam kitab sahihnya, dan al-hakim. tirmidzi mengatakan bahwa hadits ini hasan sahih).
baca juga:fenomena tradisi masyarakat yang mendukung pernikahan dini 
lalu apa faedah dari hadits ini ?
1. hadits ini menjadi dalil dalam masalah tawakal.
2. ibnu rajab rahimahullah berkata, “tawakal itu jadi sebab terbesar datangnya rezeki.” (jaami’ al-‘ulum wa al-hikam, 2:496-497)
seperti yang disebutkan dalam ayat,
baca juga:ini dampak negatif pernikahan dini di masyarakat,namun sering disepelehkan!
وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا (2) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ
“barangsiapa bertakwa kepada allah niscaya dia akan mengadakan baginya jalan keluar. dan memberinya rezeki dari arah yang tiada disangka-sangkanya. dan barangsiapa yang bertawakal kepada allah niscaya allah akan mencukupkan (keperluan)nya.” (qs. ath-thalaq: 2-3)
nabi shallalahu ‘alaihi wa salam membacakan ayat ini kepada abu dzar, beliau berkata kepadanya,
لَوْ أَنَّ النَّاسَ كُلَّهُمْ أَخَذُوْا بِهَا لَكَفَتْهُمْ
“seandainya manusia seluruhnya memperhatikan ayat ini, tentu hal itu akan mencukupi mereka.” maksudnya, seandainya kaum muslimin merealisasikan takwa dan tawakal dengan benar, urusan dunia dan agama mereka akan tercukupi. (jaami’ al-‘ulum wa al-hikam, 2:497)
baca juga:tips biar healing-mu makin seru sambil sepedaan di sekitar candi muaro jambi
kedua: inti dari tawakal adalah benar-benar menyandarkan hati kepada allah dalam meraih maslahat atau menolak mudarat, berlaku dalam perkara dunia maupun akhirat.
dalam tawakal, kita menyandarkan seluruh urusan kepada allah. dalam tawakal, kita merealisasikan iman dengan benar yaitu meyakini bahwa tidak ada yang memberi, tidak ada yang mencegah, tidak ada yang mendatangkan mudarat, tidak ada yang mendatangkan manfaat selain allah. (jaami’ al-‘ulum wa al-hikam, 2:497)
ketiga: bertawakal bukan berarti tidak melakukan apa-apa, karena usaha juga diperintahkan untuk dilakukan.
berusaha sudah termasuk sunnatullah, karena allah memerintahkan untuk mencari sebab bersamaan dengan bertawakal kepada-nya.
baca juga:menikmati senja di wisata kuliner bude tugumulyo musi rawas
keempat: menempuh sebab dengan usaha badan kita merupakan bentuk ketaatan kepada allah, sedangkan tawakal dengan hati kita adalah bagian dari keimanan kepada allah.
inilah yang disebutkan oleh ibnu rajab al-hambali dalam jaami’ al-‘ulum wa al-hikam, 2:498.
kelima: buah dari tawakal adalah rida pada qadha’ (ketetapan) allah. oleh karenanya, sebagian ulama menafsirkan tawakal dengan rida kepada allah. lihat jaami’ al-‘ulum wa al-hikam, 2:508. (*).
 
(koranlinggaupos.co)

Tag

Share

Koran Edisi Terbaru

Baca Koran Linggau Pos, MINGGU, 6 OKTOBER 2024

Berita Terkini

Berita Terpopuler

Berita Pilihan