Kitab Ad-Daa Wa Ad-Dawaa': Kecintaan Kepada Istri

Reporter: MUHAMMAD YASIN |

Editor: MUHAMMAD YASIN |

Sabtu , 05 Oct 2024 - 17:02

Ustadz Abu Usamah Yahya.-Foto: tangkap [email protected]/ Linggau Mengaji

Kalau Rasulullah melihat seorang wanita maka Rasulullah menenangkan dirinya dengan mendatangi istrinya. Bahkan beliau membuat perumpamaan di sini kam maam sebagai makanan menggantikan posisi makanan.

Antum lihat orang makan terasa lapar pulang makan kalau antum sudah kenyang maka Antum tidak akan tertarik lagi dengan makanan yang dimakan orang tersebut. Begitu juga dengan pakaian menggantikan posisi pakaian makanan menggantikan posisi makanan ini sejenis.

Kalau antum kepengin melihat orang makan Antum terasa lapar kemudian Antum redam dengan cara bukan makan maka tidak akan selesai masalah, itu tidak akan selesai. Antum melihat orang minum Antum haus Antum pulang tidur itu enggak selesai masalahnya karena Antum butuh air.

Demikian juga Antum di pasar berdagang pembelinya datang wanita cantik yang Antum takjub kemudian Antum alihkan dengan pelihat HP enggak selesai itu enggak selesai sejenis dengan sejenis.

Kalau antum melihat seorang wanita kemudian tumbuh gejolak segera pulang datang istrinya. Ini pelajaran yang pertama, meredam diri menghibur diri dengan sesuatu yang sejenis.

Kemudian yang kedua waminha alamru bimudawatil Ijab Bil marah almwaris lyahwatiha B W Qi ahlii wikaqu syahwatahuaha.

Di dalam hadis ini ada perintah untuk mengobati rasa takjub kepada wanita yang memunculkan hasratnya dengan obat yang yang paling bermanfaat yaitu memenuhi syahwat tersebut kepada istri dan hal ini akan menghilangkan gejolak syahwat tadi.

Jadi kalau ada gejolak syahwat itu diobati dan obat yang paling manjur adalah ini Wahad Kama arsadal mutahabbina Ilan nikah Kama Fi Sunan Ibni Majah.

Demikianlah Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam juga menganjurkan bagi dua orang yang saling mencinta untuk menikah.

kitab ad-daa wa ad-dawaa': kecintaan kepada istri                            koranlinggaupos.id - tema religi ediasi ahad 6 oktober 2024 kita akan membahas kitab ad-daa wa ad-dawaa' yang ditulis oleh al imam ibnu qayyim aljauziyah disampaikan oleh ustadz abu usamah yahya dikutif dari channel youtube linggau mengaji di siarkan dari masjid raudhatul jannah kota lubuk linggau. 
ustadz abu usamah yahya mengucapkan rasa syukur. "alhamdulillah kita bersyukur kepada allah subhanahu wa taala atas segala limpahan nikmat kenikmatan iman dan islam kenikmatan kesehatan badan kita dan nikmat ringannya hati kita untuk hadir di majelis ini.  tentunya dengan niatan kita untuk kita menuntut ilmu.
selawat dan salam semoga senantiasa terlimpahkan kepada nabi kita yang mulia nabi muhammad sallallahu alaihi wa ali wasallam kepada keluarga beliau, kepada sahabat-sahabat beliau dan kepada seluruh kaum muslimin yang senantiasa berpegang teguh di atas sunah-sunah beliau. 
ustadz abu usamah yahya mengatakan kitab ad-daa wa ad-dawaa' dibahas kali ini pasal mahabbatu zaujat kecintaan kepada para istri. 
baca juga:apakah boleh ada 2 sholat berjamaah bersamaan dalam satu masjid? ini penjelasan ulama
baca juga:bolehkah tidak tawarruk, saat sholat berjamaah di tempat shaf yang sempit? begini penjelasan ulama
"kata beliau (al imam ibnu qayyim aljauziyah) wama mahabbatu zaujat fala lauma alalbiiha. adapun kecinta kepada para istri dalam hal ini tidak ada celaan kepada pelakunya, tidak ada celaan kepada orang yang mencintai istri-istrinya, balhya min kamalihi bahkan kecintaan terhadap para istri ini termasuk kesempurnaan diri seorang manusia," katanya.
ustadz abu usamah yahya menyampaikan ucapan al imam ibnu qayyim aljauziyah, waqad imtanna subhanahu biha ala ibadihi dan sungguh allah telah menyebutkan nikmat ini nikmat mencintai istri-istri ini kepada para hambanya. 
allah berfirman ayat yang sering kita dengar ya ketika kita menghadiri acara walimah atau acara pernikahan ayat ini sering dibaca oleh bapak kua ya surat arrum ayat 21 watihakum anfusikum azwaj litunuaiha wakum mawaddahmah inika dan di tanda-tanda kekuasaannya ialah dia allah menciptakan untukmu istri-istri dari jenismu sendiri supaya kamu cenderung dan merasa tentram kepadanya dan dijadikannya di antaramu rasa kasih dan sayang sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang berpikir. surat arum ayat 21.
kemudian ustadz abu usamah yahya kembali menyampaikan kata al imam ibnu qayyim aljauziyah menyebutkan ayat ini sebagai dalil bahwasanya mencintai istri-istri itu memang kenikmatan yang allah berikan hamba-hambanya. 
baca juga:suami judi online, bolehkah istri menggugat cerai? ini kata ulama
baca juga:apakah boleh puasa dzulhijjah digabungkan dengan bayaran utang puasa ramadhan? ini menurut ulama
allah menjadikan wanita itu sebagai ketentraman bagi laki-laki. allah jadikan wanita itu sebagai ketentraman bagi laki-laki yang hatinya akan cenderung dan merasa tentram bersama dia. 
ini berbicara secara normal kemarin kita berbicara bentuk-bentuk isyik bentuk-bentuk mahabbah bentuk-bentuk kecintaan ada cinta yang tercela ada cinta yang terpuji ada cinta yang dia tidak dicela dan termasuk kecintaan yang tidak tercela yang beliau sebutkan di awal tadi amma mahabbatu zaujat falal laum. 
adapun kecintaan kepada para istri ini bukan cinta yang tercela. kenapa karena memang wajar seorang laki-laki mencintai wanita ini normal, yang tidak normal ini kalau laki-laki mencintai laki-laki cinta dalam kecenderungan untuk untuk melakukan hubungan biologis, yang kita kenal dengan lgbt, lanang suka sama lanang, betino suka sama betino ini tidak normal. 
allah menjadikan wanita itu sebagai bentuk ketentraman pria. hati pria itu cenderung dan merasa tentam bersamanya. sehingga bahkan kecintaan antara seorang pria kepada wanita. 
baca juga:lebih utama mana, berkurban dengan sapi patungan atau kambing sendirian? begini pandangan ulama
baca juga:berqurban di hari raya idul adha secara online sah atau tidak? ini hukumnya menurut ulama 
imam ibnu qayim menyatakan waa'ala bainahuma khisal hubbi ya. bahkan allah subhanahu wa taala menghadirkan cinta yang murni di antara keduanya yaitu cinta yang dibarengi dengan kasih dan sayang. 
mawaddatu wal makrunahu birahmah, cinta yang disertai dengan rasa kasih sayang bukan sekedar nafsu di sana. 
ada bentuk kasih sayang antara suami kepada istrinya atau istri kepada suaminya. kemudian kata beliau waqad qala taala akiba diikrihi ma ahalla lana minanisai wa haroma minhun. 
allah subhanahu wa taala menyebutkan tentang wanita yang halal dan wanita yang haram. 
baca juga:bolehkah qurban dilakukan melalui arisan? begini menurut ulama
baca juga:kok bisa kambing lebih utama dibandingkan hewan kurban lainnya? berikut alasannya menurut ulama
allah berfirman ahuakumumum ini disebutkan dalam surat annisa ayat 26. allah hendak menerangkan hukum syariatnya kepadamu dan menunjukimu kepada jalan-jalan orang yang sebelum kamu yaitu para nabi dan orang-orang saleh. 
allah maha mengetahui lagi maha bijaksana dan allah hendak menerima toubatmu. sedangkan orang-orang yang mengikuti hawa nafsunya bermaksud supaya kamu berpaling sejauh-jauhnya dari kebenaran allah. 
allah subhanahu wa taala menerangkan hukum syariatnya, yakni para nabi dan orang-orang saleh. para nabi mereka juga menikahi para wanita. allah subhanahu wa taala berfirman dalam surat arradu ayat 38 walqod arsalna rusulam minqoblik waa'alna lahum azwajah.
sesungguhnya kami telah mengutus beberapa rasul sebelum kamu dan kami memberikan kepada mereka istri-istri dan keturunan. 
baca juga:hukum orang yang mampu tapi tidak mau berkurban di hari raya idul adha? yukk simak menurut ulama 
baca juga:apakah boleh potong kuku sebelum mandi junub? ini pandangan ulama

dalam ayat ini allah subhanahu wa taala menjadikan pernikahan ini menjadi hukum syariatnya dan menunjuk rasulullah sallallahu alaihi wasallam kepada orang-orang sebelum kamu yaitu para nabi. 
kalaulah seandainya kecintaan kepada para istri itu tercela tentulah allah subhanahu wa taala tidak menunjukkan jalan ini kepada rasulullah sallallahu alaihi wasallam. 
tentunya allah subhanahu wa taala tidak akan menunjukkan jalan ini kepada para nabi allah mengutus para nabi dan allah jadikan untuk mereka istri-istri.
jemaah sekalian yang semoga dirahmati allah subhanahu wa taala wafiahih. disebutkan di dalam asahih yang dimaksud adalah sahihul bukhari min hadis jabir anin nabi sallallahu alaihi wasallam hadis dari jabir dari nabi sallallahu alaihi anahu roamroatan fa zainab waq haat minha wq innal marah tuqbilu fiiru fi waukumatanabu ahs. 
baca juga:hukum mencicil mahar pernikahan, begini penjelasan ulama
baca juga:anak perempuan haid, bolehkah tetap ikut ujian tahfiz al-quran? berikut pendapat para ulama
jika salah seorang dari kalian melihat wanita lalu wanita itu membuatnya takjub maka hendaklah segera dia mendatangi istrinya, sungguh hal itu akan menolak gejolak meredam gejolak yang terdapat dalam dirinya. 
kadang-kadang kita itu tidak sengaja misalnya yang berdagang di pasar berdagang baju berdagang apa datanglah pembeli wanita yang cantik misalnya ya kadang-kadang membuatnya takjub. 
kadang-kadang kita pas naik motor gitu berhenti di lampu merah eh kok sebelahnya wanita rambutnya pirang. memang kadang-kadang seperti itu apalagi di zaman seperti ini kita untuk menghindar seperti itu sangat sulit maka banyak-banyak istigfar. 
namun kalau seandainya antum itu bertemu dengan seorang wanita. kemudian antum takjub dalam artian ya bergejolak jiwanya, segera pulang segera pulang temui istri salurkan hasrat kepadanya. itu resep untuk meredamnya resep untuk meredamnya. 
baca juga:inilah kisah sejarah kyai marogan ulama yang berasal dari palembang
baca juga:inilah hukum menunda mandi wajib atau mandi junub menurut ulama
ada beberapa faedah kata imam ibnu qayyim inha di antaranya alirsyadu il tasalli anil matlubi bijinsihi kama yakumut thamu maqomat tham watsaubu maqomataub, di antara faedah yang ada dalam hadis ini yang pertama yaitu menghibur diri menenangkan diri dengan sesuatu yang sejenis. 
kalau rasulullah melihat seorang wanita maka rasulullah menenangkan dirinya dengan mendatangi istrinya. bahkan beliau membuat perumpamaan di sini kam maam sebagai makanan menggantikan posisi makanan.
antum lihat orang makan terasa lapar pulang makan kalau antum sudah kenyang maka antum tidak akan tertarik lagi dengan makanan yang dimakan orang tersebut. begitu juga dengan pakaian menggantikan posisi pakaian makanan menggantikan posisi makanan ini sejenis.
kalau antum kepengin melihat orang makan antum terasa lapar kemudian antum redam dengan cara bukan makan maka tidak akan selesai masalah, itu tidak akan selesai. antum melihat orang minum antum haus antum pulang tidur itu enggak selesai masalahnya karena antum butuh air. 
baca juga:inilah kisah sejarah imam sibawaih yang terkenal ulama ahli nahwu
baca juga:batal atau lanjut? ini hukum mimpi basah saat puasa di bulan suci ramadan menurut para ulama
demikian juga antum di pasar berdagang pembelinya datang wanita cantik yang antum takjub kemudian antum alihkan dengan pelihat hp enggak selesai itu enggak selesai sejenis dengan sejenis. 
kalau antum melihat seorang wanita kemudian tumbuh gejolak segera pulang datang istrinya.  ini pelajaran yang pertama, meredam diri menghibur diri dengan sesuatu yang sejenis. 
kemudian yang kedua waminha alamru bimudawatil ijab bil marah almwaris lyahwatiha b w qi ahlii wikaqu syahwatahuaha. 
di dalam hadis ini ada perintah untuk mengobati rasa takjub kepada wanita yang memunculkan hasratnya dengan obat yang yang paling bermanfaat yaitu memenuhi syahwat tersebut kepada istri dan hal ini akan menghilangkan gejolak syahwat tadi. 
baca juga:7 tokoh ulama palembang yang memiliki sejarah paling penting dalam islam
baca juga:inilah sejarah syekh yasin al-fadani pada masa abad ke-17 ulama keturunan padang
jadi kalau ada gejolak syahwat itu diobati dan obat yang paling manjur adalah ini wahad kama arsadal mutahabbina ilan nikah kama fi sunan ibni majah. 
demikianlah nabi sallallahu alaihi wasallam juga menganjurkan bagi dua orang yang saling mencinta untuk menikah.

Tag

Share

Koran Terkait

Kembali ke koran edisi Linggau Pos, MINGGU, 6 OKTOBER 2024

Berita Terkini

Berita Terpopuler

Berita Pilihan