Jelang Akhir Ramadan 1445 H, ini Waktu dan Amalan Terbaik saat I’tikaf

Reporter: SULIS |

Editor: SULIS |

Sabtu , 30 Mar 2024 - 21:08

Orang yang melaksanakan i’tikaf haruslah sudah baligh, baik laki-laki maupun perempuan.-Foto : Dokumen The World of Mas Bagyo-

LUBUKLINGGAU , KORANLINGGAUPOS.ID - Tak terasa kita sudah berada di penghukung Ramadan 1445 H. Selain puasa, menunaikan ibadah Shalat tarawih, dan bersedekah satu ibadah di bulan Ramadhan yang sangat dianjurkan terutama di sepertiga bulan yang akhir yaitu ibadah i’tikaf.

Bagaimana tuntunan i’tikaf yang benar menurut hadis-hadis Nabi?

Dikutip KORANLINGGAUPOS.ID dari Majalah Suara Muhammadiyah No. 20 Tahun 2009.

Syarat sah I’tikaf:

1. Orang yang melaksanakan i’tikaf beragama Islam.

2. Orang yang melaksanakan i’tikaf sudah baligh, baik laki-laki maupun perempuan.

3. I’tikaf dilaksanakan di masjid, baik masjid jami’ maupun masjid biasa.

4. Orang yang akan melaksanakan i’tikaf hendaklah memiliki niat i’tikaf.

5. Orang yang beri’tikaf tidak disyaratkan puasa. Artinya orang yang tidak berpuasa boleh melakukan i’tikaf.

I’tikaf menurut bahasa artinya berdiam diri dan menetap dalam sesuatu. Sedang pengertian i’tikaf menurut istilah dikalangan para ulama terdapat perbedaan.

Al-Hanafiyah (ulama Hanafi) berpendapat i’tikaf adalah berdiam diri di masjid yang biasa dipakai untuk melakukan shalat berjama’ah, dan menurut asy-Syafi’iyyah (ulama Syafi’i) i’tikaf artinya berdiam diri di masjid dengan melaksanakan amalan-amalan tertentu dengan niat karena Allah.

Majelis Tarjih dan Tajdid dalam buku Tuntunan Ramadhan menjelaskan I’tikaf adalah aktifitas berdiam diri di masjid dalam satu tempo tertentu dengan melakukan amalan-amalan (ibadah-ibadah) tertentu untuk mengharapkan ridha Allah.

jelang akhir ramadan 1445 h, ini waktu dan amalan terbaik saat i’tikaf                            lubuklinggau , koranlinggaupos.id - tak terasa kita sudah berada di penghukung ramadan 1445 h. selain puasa, menunaikan ibadah shalat tarawih, dan bersedekah satu ibadah di bulan ramadhan yang sangat dianjurkan terutama di sepertiga bulan yang akhir yaitu ibadah i’tikaf. 
bagaimana tuntunan i’tikaf yang benar menurut hadis-hadis nabi?
dikutip koranlinggaupos.id dari majalah suara muhammadiyah no. 20 tahun 2009.
 
syarat sah i’tikaf:
1. orang yang melaksanakan i’tikaf beragama islam.
2. orang yang melaksanakan i’tikaf sudah baligh, baik laki-laki maupun perempuan.
3. i’tikaf dilaksanakan di masjid, baik masjid jami’ maupun masjid biasa.
4. orang yang akan melaksanakan i’tikaf  hendaklah memiliki niat i’tikaf.
5. orang yang beri’tikaf tidak disyaratkan puasa. artinya orang yang tidak berpuasa boleh melakukan i’tikaf.
baca juga:bulan suci ramadhan membawa berkah tersendiri bagi penjualan minyak wangi dan peci 
i’tikaf menurut bahasa artinya berdiam diri dan menetap dalam sesuatu. sedang pengertian i’tikaf menurut istilah dikalangan para ulama terdapat perbedaan. 
al-hanafiyah (ulama hanafi) berpendapat i’tikaf adalah berdiam diri di masjid yang biasa dipakai untuk melakukan shalat berjama’ah, dan menurut asy-syafi’iyyah (ulama syafi’i) i’tikaf artinya berdiam diri di masjid dengan melaksanakan amalan-amalan tertentu dengan niat karena allah. 
majelis tarjih dan tajdid dalam buku tuntunan ramadhan menjelaskan i’tikaf adalah aktifitas berdiam diri di masjid dalam satu tempo tertentu dengan melakukan amalan-amalan (ibadah-ibadah) tertentu untuk mengharapkan ridha allah.
i’tikaf disyariatkan berdasarkan  al-qur’an surat al-baqarah (2): 187 yang artinya “…maka sekarang campurilah mereka dan carilah apa yang   ditetapkan allah untukmu, dan makan minumlah hinggga terang bagimu benang putih dari benang hitam, yaitu fajar. kemudian sempurnakanlah puasa itu sampai (datang) malam, (tetapi) janganlah kamu campuri mereka itu, sedang kamu beri’tikaf dalam masjid. itulah larangan allah, maka jangan kamu mendekatinya. demikianlah allah menerangkan ayat-ayat-nya kepada manusia, supaya mereka bertaqwa.”
baca juga:5 negara dengan durasi puasa ramadhan 2024 paling lama, adakah indonesia?
selain itu, dalam hadits riwayat aisyah ra artinya: “bahwa nabi saw melakukan i’tikaf pada hari kesepuluh terakhir dari bulan ramadhan, (beliau melakukannya) sejak datang di madinah sampai beliau wafat, kemudian istri-istri beliau melakukan i’tikaf setelah beliau wafat.” [hr. muslim]
lalu kapan waktu terbaik untuk pelaksanaan i’tikaf?
i’tikaf sangat dianjurkan dilaksanakan setiap waktu di bulan ramadhan. di kalangan para ulama terdapat perbedaan tentang waktu pelaksanaan i’tikaf, apakah dilaksanakan selama sehari semalam (24 jam) atau boleh dilaksanakan dalam beberapa waktu (saat). 
al-hanafiyah berpendapat bahwa i’tikaf dapat dilaksanakan pada waktu yang sebentar tapi tidak ditentukan batasan lamanya, sedang menurut al-malikiyah i’tikaf dilaksanakan dalam waktu minimal satu malam satu hari.
dengan memperhatikan pendapat di atas dapat disimpulkan bahwa i’tikaf dapat dilaksanakan dalam beberapa waktu tertentu, misal dalam waktu 1 jam, 2 jam, 3 jam dan seterusnya, dan boleh juga dilaksanakan dalam waktu sehari semalam (24 jam).
baca juga:pererat silaturahmi, pd muhammadiyah musi rawas gelar safari ramadhan
lantas di mana pelaksanaan i’tikaf?
di dalam al-quran surat al-baqarah ayat 187 dijelaskan bahwa i’tikaf dilaksanakan di masjid. di kalangan para ulama ada pebedaan pendapat tentang masjid yang dapat digunakan untuk pelaksanaan i’tikaf, apakah masjid jami’ atau masjid lainnya. 
sebagian berpendapat bahwa masjid yang dapat dipakai untuk pelaksanaan i’tikaf adalah masjid yang memiliki imam dan muadzin khusus, baik masjid tersebut digunakan untuk pelaksanaan salat lima waktu atau tidak. hal ini sebagaimana dipegang oleh al-hanafiyah (ulama hanafi). 
sedang pendapat yang lain mengatakan bahwa i’tikaf hanya dapat dilaksanakan di masjid yang biasa dipakai untuk melaksanakan salat jama’ah. pendapat ini dipegang oleh al-hanabilah (ulama hambali).
para  ulama sepakat bahwa orang yang melakukan i’tikaf harus tetap berada di dalam masjid tidak keluar dari masjid. namun demikian bagi mu’takif (orang yang melaksanakan i’tikaf) boleh keluar dari masjid karena beberapa alasan yang dibenarkan.
baca juga:pererat silaturahmi, pd muhammadiyah musi rawas gelar safari ramadhan
seperti, karena ’udzrin syar’iyyin (alasan syar’i), seperti melaksanakan salat jum’at, karena hajah thabi’iyyah (keperluan hajat manusia) baik yang bersifat naluri maupun yang bukan naluri, seperti buang air besar, kecil, mandi janabah dan lainnya, karena sesuatu yang sangat darurat, seperti ketika bangunan masjid runtuh dan lainnya.
lalu apa saja amalan  yang dapat dilaksanakan selama i’tikaf?
dengan memperhatikan beberapa ayat dan hadis nabi saw, ada beberapa amalan (ibadah) yang dapat dilaksanakan oleh orang yang melaksanakan i’tikaf.
seperti melaksanakan salat sunnah, seperti salat tahiyatul masjid, salat lail dan lain-lain.
lalu amalan lainnya, membaca al-quran dan tadarus al-quran.
itikaf juga bisa diisi dengan berdzikir dan berdo’a.
selain itu, kita juga bisa itikaf dengan membaca buku-buku agama. (*)

Tag

Share

Koran Terkait

Kembali ke koran edisi Linggau Pos, MINGGU, 31 MARET 2024

Berita Terkini

Berita Terpopuler

Berita Pilihan